Unheimlichkeit. El ser del Dasein como no-estar-en-casa

El término alemán Unheimlichkeit suele traducirse al español como lo siniestro, lo tenebroso o lo inquietante, significado que se ha vuelto dominante a partir del análisis freudiano. En el ámbito filosófico, su uso ha permanecido en gran medida circunscrito a esta caracterización, delimitándolo al plano afectivo, como respuesta a la experiencia de la angustia. Este artículo propone una reflexión sobre el sentido que adquiere la Unheimlichkeit en la fenomenología del Dasein desarrollada por Heidegger, en la que no se comprende como un fenómeno derivado, sino como una determinación ontológica: el ser del Dasein es esencialmente desazón. Esta determinación se comprende desde el estado de no-estar-en-casa. Esta es una interpretación que se ha desarrollado principalmente a partir de los textos correspondientes al periodo de la obra heideggeriana conocido como la Kehre. El objetivo de este trabajo es mostrar que esa idea puede encontrarse ya en el periodo de Marburgo. En este sentido, a partir de la revisión de algunos textos y lecciones de este periodo, se mostrará que la Unheimlichkeit aparece como una estructura originaria y fundante de la analítica existencial. Esto nos dará la posibilidad de reflexionar, a modo de conclusión, sobre la idea de hogar.