A prosódia em uma prática esperada

Tatit (2019), ao tratar sobre a semiótica tensiva, em consonância com a proposta de Zilberberg (2011, 2001 – em coautoria com Fontanille), traz premissas sobre a ocorrência de prosodização na canção, isto é, a ocorrência de acentos e inacentos no ritmo e andamento da enunciação cancional, esse estudo é complementado em outro texto do autor (Tatit, 2024a). Diante dessa premissa, ao tomarmos uma prática religiosa como objeto de análise, foi possível identificar, após desconfiança empírica e o exame analítico, a alternância de maior e de menor intensidade no andamento de um rito religioso. O objeto em questão é a Novena de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro (Azevedo, 2024). Tal constatação se deu tendo em vista de a Novena ser, em primeira instância, um todo de sentido constituído por enunciados/partes variados/variadas, em distintos gêneros do discurso religioso: oração, invocação, bênção e consagração. A partir disso, considerando a totalidade da Novena, este estudo concluiu que, tal como previsto por Tatit frente à canção, a prosódia, a partir da distinção das partes, ocorre, também, em práticas de ação programada, o que prova a realização prosódica também em situações extensivas