La diferencia como pensamiento trágico en la filosofía del joven Nietzsche

El presente artículo se propone indagar la interpretación heideggeriana de la filosofía nietzscheana. Heidegger coloca a Nietzsche en un lugar particular de la historia al considerarlo como último pensador metafísico. Pero la filosofía de Nietzsche está centrada en torno al problema del ser y la diferencia con lo ente. Nosotros proponemos una lectura del joven Nietzsche donde mostramos que la noción de Dionisos, elaborada en “el nacimiento de la tragedia” es la comprensión y la expresión de la diferencia en cuanto conjunción de ser y devenir. Ello puede relacionarse con la noción de Ereignis desde la perspectiva heideggeriana. De este modo, la filosofía de Nietzsche se sustrae al pensamiento fundamentador.
This article intends to inquire into the Heideggerian interpretation of Nietzsche's philosophy. Heidegger puts Nietzsche in a particular place of history as the last metaphysical thinker. But Nietzsche's philosophy is centered round the question of being and the difference from entity. We propose an interpretation of the young Nietzsche in which we believe the notion of Dionysus proposed in "The Birth of Tragedy" is the understanding and expression of the difference as the conjunction of being and becoming. This may relate to the notion of Ereignis, from a Heideggerian perspective. Thus, the philosophy of Nietzsche escapes the founding thought.
Fil: Esperón, Juan Pablo Emanuel. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad del Salvador. Sede San Miguel. Instituto de Investigaciones Filosoficas; Argentina. Universidad Nacional de La Matanza; Argentina. Academia Nacional de Ciencias de Buenos Aires. Centro de Estudios Filosóficos "Eugenio Pucciarelli". Sección Fenomenología y Hermenéutica; Argentina