Clifford Geertz, Reflexiones antropológicas sobre temas filosóficos, Buenos Aires, Paidós, 2003, 254 páginas.

Fil: Jones, Daniel E. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.
Lejos del tono autobiográfico del primer ensayo, en el segundo Geertz da cuenta del estado de la cuestión en la antropología, disciplina sobre la que se conjugan hoy dos miradas: una, la de quienes no son antropólogos, a la que señala como una poderosa fuerza regenerativa en los estudios sociales y humanos, y otra, la de los propios antropólogos, que refleja la inquietud por la falta de coherencia interna, la debilidad metodológica y cierta hipocresía política de su disciplina (la última, vinculada al rol de la investigación antropológica durante los regímenes coloniales). Así, reconstruye y analiza ciertas controversias (la de G. Obeyesekere y M. Sahlins, y la de P. Clastres y J. Clifford –esta última no tuvo lugar como tal–) que dotan de vitalidad a la antropología sociocultural al poner en juego (no superficial ni explícitamente, sino profunda y tácitamente) qué tiene de único y original la antropología para ofrecer a las ciencias humanas.