Sujeto e ideología en el relato ejemplar (<i>Calila e Dimna</i>, cap. XVI)

El trabajo se propone describir con cierto detalle el modo en que un texto ejemplar de la Edad Medía castellana "trabaja" ideológicamente. Para ello se analiza el capítulo XVI del <i>Calila e Dimna</i>, traducción alfonsí del árabe <i>Kalila wa Dimna</i> realizada entre 1251 y 1261, poniendo de relieve el tipo de subjetividad que el texto propone a su público para que, una vez asumido, pueda leerse el texto y situarse en el mundo. Al mismo tiempo, utilizando el cuadrado semiótico según la reformulación de Jameson, se despliega el haz de relaciones significativas que conforman el texto como dispositivo ideológico. La peculiar ubicación de la nobleza y de la naciente burguesía en el orden social diseñado por el texto, junto con la promoción de la figura regia por encima de la estructura estamental, revelan la filiación estrictamente alfonsí del sustento ideológico del <i>Calila e Dimna</i>. Este artículo es una reelaboración y ampliación de un trabajo realizado originalmente en el seno del seminario de grado que el autor dictara en la Universidad de Buenos Aires sobre el tema "El surgimiento de la prosa narrativa en una cultura manuscrita" (agosto-diciembre de 1995). Centro de Estudios de Teoría y Crítica Literaria