La metafísica nacional de Carlos Astrada y la doctrina de la "tercera posición"

El propósito general de este trabajo consiste en hallar conexiones entre la obra <i>El mito gaucho</i> de Carlos Astrada y su contexto ideológico. El análisis aspira a exponer los elementos políticos del texto, y su adscripción ideológica al peronismo, como constituyendo una segunda capa interpretativa por la cual se redimensiona su significado, dominado primeramente por la especulación metafísica de corte existencialista. Este tema, en una segunda instancia, será acotado a un análisis comparativo entre este libro y la conferencia de Juan Perón, conocida como <i>La comunidad organizada</i>, en torno a la doctrina oficial de "la tercera posición". Le but général de cet article est de trouver des rapports entre l'oeuvre <i>El mito gaucho</i> de Carlos Astrada et son contexte idéologique. L'analyse cherche à montrer l'aspect politique du texte et son affinité idéologique avec le péronisme, comme étant un deuxième niveau d'interprétation qui arrive à un accroissement de sa signification, dominée d'abord par la réflexion métaphysique et existentialiste. Dans un deuxième moment, ce sujet sera réduit à une analyse comparative de ce livre et la conférence de Juan Perón, connue sous le titre <i>La comunidad organizada</i>, autour de la doctrine officielle appelée "la tierce position". Departamento de Filosofía