Ensayos sobre teoría sociológica (Durkheim, Weber y Marx)

Los seis ensayos que se presentan en este libro tienen una unidad: La teoría como problema. En el primero, A propósito de los clásicos de la sociología en el siglo XX, destacando el sentido de sus variaciones a lo largo del tiempo. Se reivindica en él la vigencia de los clásicos y se aporta una muestra de la vigorosa proyección de los mismos en la actualidad. Los cuatro ensayos siguientes también se refieren a la teoría como problema, pero se sitúan en el plano de la teoría del conocimiento: detrás de sus análisis están las preguntas de cómo es posible conocer los fenómenos y hasta donde se puede conocer. Veamos: Fernando Uricoechea cuestiona la relación individuo-sociedad en la teoría de Émile Durkheim. Considera que por su inspiración positiva el sociólogo francés le da todo el peso a la sociedad y deja al individuo sin papel activo en la construcción de lo social. Luz Teresa Gómez de Mantilla analiza temas de suma significación para la fundamentación del método teórico weberiano, como irracionalidad-racionalidad, individualidad-generalidad y ser deber-ser conceptual y por medio de lo que llama tensionalidades presenta los argumentos necesarios para precisar la base científica de la teoría weberiana. Alfonso Piza examina la consistencia del método teórico weberiano en la relación de los valores con la economía, tomando como referencia la ética protestante y el espíritu del capitalismo. Y Darío Mesa revela en su ensayo sobre las tesis de Feuerbach los fundamentos gnoseológicos y de método que dan base a la teoría de Marx que lego aparecerá en La ideología alemana. Están allí en sus dimensiones más exactas la relación sujeto objeto, la teoría, el concepto, la objetividad y la autotransformación. En el sexto y último ensayo, El concepto de Estado en obra de Marx, 1842 1847.