La fabricación del orden social, una teoría crítica sobre el poder de policía

El concepto de policía ha tenido una historia peculiar. Si bien alguna vez ocupó un lugar central en la obra de importantes pensadores porque constituía claramente una parte central del poder del estado y, por lo tanto, una parte fundamental de la vida civilizada, por muchos años el concepto ha quedado relegado allá lejos junto con los “estudios de policía”. La ciencia de la policía, que alguna vez fue uno de los medios principales para entender y sustentar el ejercicio del poder del estado, ha quedado reducida al estudio de los delitos y la aplicación de la autoridad y, en consecuencia, ha sido absorbida por la disciplina de la criminología. Varios escritores han comprendido el interés de Foucault en la idea de policía y han intentado utilizarla como una herramienta para dar sentido a lo que ellos consideran las transformaciones históricas más importantes del gobierno. El problema que radica en gran parte de ello es lo opuesto a lo que ocurre en la criminología. Con su tendencia a aferrarse a categorías sobredimensionadas, los foucaultianos utilizan el concepto de policía de manera tan abstracta que termina pareciendo un sinónimo más de “poder”, "disciplina” y “gubernamentabilidad