От бонапартизма к популизму: Латиноамериканское прочтение «18 брюмера Луи Бонапарта»

El XVIII Brumario de Luis Bonaparte conoció en 1852 una edición accidentada y una circulación circunscrita a los emigrados alemanes en los Estados Unidos, sin la menor incidencia directa sobre los acontecimientos de la Francia contemporánea. El público francés recién conoció una traducción en 1891, cuando hacía dos décadas que el régimen de Luis Bonaparte se había derrumbado. Sin embargo, la obra de Karl Marx se transformó en un clásico en las primeras décadas del siglo XX , mientras que la noción de bonapartismo trascendía su contexto nacional y epocal, para convertirse en una categoría del pensamiento del pensamiento político moderno. Con el exilio de Trotsky en México en 1937, la noción se incorpora al vocabulario político latinoamericano para dar cuenta del cardenismo y demás regímenes nacionalpopulares que emergen en este continente a lo largo del siglo XX. Luego de un uso intensivo, el término cae en desuso en la década de 1980, siendo desplazado por una noción sucedánea, la de populismo, elaborada por el politólogo argentino Ernesto Laclau. «Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта» вышло в 1852 г. во второразрядном издании с тиражом, ограниченным немецкими эмигрантами США, без малейшего прямого влияния на события тогдашней Франции. Французская публика узнала о переводе только в 1891 г., когда режим Луи Бонапарта рухнул двумя десятилетиями ранее. Тем не менее, работа Карла Маркса стала классикой в первые десятилетия двадцатого века, в то время как понятие бонапартизма вышло за рамки своего национального и временного контекста, став категорией современной политической мысли. С изгнанием Троцкого в Мексику в 1937 г. это понятие было включено в латиноамериканский политический словарь, чтобы объяснить карденизм и другие национал-реформистские (популистские) режимы, возникшие на этом континенте на протяжении ХХ в. После интенсивного использования этот термин вышел из употребления в 1980-х гг., будучи вытесненным суррогатным понятием популизма, разработанным аргентинским политологом Эрнесто Лакло. The eighteenth Brumaire of Louis Bonaparte was in 1852 a bumpy edition and a circulation limited to German emigrants in the United States, without the slightest direct impact on the events of contemporary France. The French public only knew a translation in 1891, when Louis Bonaparte's regime had collapsed two decades earlier. However, the work of Karl Marx became a classic in the first decades of the twentieth century, while the notion of Bonapartism transcended its national and epochal context, to become a category of modern political thought thought. With Trotsky's exile in Mexico in 1937, the notion was incorporated into the Latin American political vocabulary to account for Cardenismo and other national-popular regimes that emerged on this continent throughout the twentieth century. After intensive use, the term fell into disuse in the 1980s, being displaced by a surrogate notion, that of populism, elaborated by the Argentine political scientist Ernesto Laclau.